Водное крещение

Водное крещение – обряд, совершаемый подавляющим большинством христиан.

Существует только три христианские группы, которые не практикуют водного крещения: квакеры, «Армия Спасения» и ультра-диспенсационалисты. Сторонники этих движений стремятся отстраниться от формализма в любой его форме, в том числе и от формализма, якобы выраженного в церковных обрядах. Согласно их мнению, для духовно зрелых людей нет необходимости в совершение каких-то физических обрядов и ритуалов, так как суть этих действий – духовна.

Против позиции этих групп есть два аргумента:

• Водное крещение было установлено самим Господом (Мф 28:19) и его широко практиковали в новозаветное время, в том числе и апостолы.
• В физическом акте водного крещения подчеркивается историческая основа спасения — Христос пришел во плоти.

Существует три точки зрения на то, что происходит во время принятия водного крещения.

1. Сакраментализм

Через водное крещение человек получает прощение грехов и духовное возрождение. Этой позиции придерживается историческая церковь. С их точки зрения, водное крещение является необходимым условием спасения, так как во время совершения этого таинства (мистерии) происходит духовное возрождение человека.

Все сакраменталисты практикуют крещение детей.

Православные церкви отрицают учение об унаследовании Адамовой вины и учат, что польза водного крещения состоит лишь в возрождении. В ходе крещения, с точки зрения православного богословия, происходит освобождение от рабства сатаны и в душу входят особые энергии, которые начинают процесс обожения.

Важный момент — ни православные, ни католики не отрицают необходимости личной веры для эффективности таинств. Католики готовы допустить, что крещаемый получает необходимый эффект за счет веры поместной церкви.

Также католики выделяют два обстоятельства, которые отменяют необходимость принятия водного крещения для спасения:

• Крещение крови — человек не успел принять водное крещение, если он умер за свою веру.
• Крещение желания — человек желал принять крещение, но не смог.

2. Знак спасения

Реформаторские и пресвитерианские церкви учат, что во время водного крещения человек получает «знак спасения», т.е. видимый признак того спасения, которое он получил через веру в Бога. Другими словами, крещение само по себе не передает благодати на спасение, но символизирует уже полученную через веру благодать от Бога. Таким образом, крещение представляется как официальная печать на документе, которая удостоверяет подлинность бумаги.

Водное крещение — это не благодать, необходимая для спасения, а благодать, которая хранит человека в положении спасенного и способствует его духовному росту.

3. Символ спасения

Мнение, которое разделяют евангельские верующие.** Мы верим, что водное крещение является символическим представлением очищения грехов и отожествления крещаемого с Христом в Его смерти и воскрешении**.

Крещение является символом уже полученного верой спасения. Оно представляет собой внешнее выражение того, что уже произошло внутри, в сердце новообращенного, т.е. что он получил прощение грехов и новую жизнь во Христе.

В служение апостолов не делался упор на практике водного крещения. Этот обряд проходили люди, которые уже имели признаки спасенного человека.

• Корнилий был спасен без участия в водном крещении, что было удостоверено получением им Святого Духа (Деяния 10:47).
• Апостол Павел пишет в Коринф, что Христос послал его не крестить, а благовествовать (1 Кор 1:17). Таким образом, благовестие становится первичным по отношению к водному крещению.
• Авраам получил оправдание по вере до принятия ритуального подтверждения этого через обрезание.

Водное крещение не рассматривалось апостолами как условие для спасения.

Считают ли евангельские христиане водное крещение необходимым условием для спасения?

Ответ — Нет.

Евангельские христиане считают, что оправдание перед Богом возможно лишь верой. Вера первична по отношению к делам. Обряд это действие, т.е. дело. Если человек не имеет веру, то никакие обряды не исправят его будущее.

Нужно понимать, что мы совершаем не таинства, а заповеди. Мы видим в водном крещение символ спасения, а не условие для его осуществления. Водное крещение — это не заключение завета с Богом и не момент духовного рождения, а видимое подтверждение того, что уже произошло с человеком в момент покаяния. Так же мы не считаем, что человек попадет в ад, если не примет перед смертью причастие/не исповедуется священнику/не пройдет обряд елеопамазания.

Участие в заповеди является следствием нашей веры, проявлением послушания Богу.